Феминистская критика

Курсы по женской литературе и женской феминистской критике читаются практически в каждом западном университете. Их внедрение, во-первых, является свидетельством возросшей активности женщин в общественной, социальной и творческой сферах и, во-вторых, становится показателем степени демократизации общества, демонстрируя его готовность к соблюдению принципа политической корректности. Ведь то, как государство предполагает решать «женский вопрос», наряду с национальным, религиозным, классовым и др, свидетельствует об уровне его политической зрелости. Однако термин «политика», вынесенный в название книги Торил Мой, уже вполне далек от Аристотелевского его понимания.

В контексте феминистской теории он имеет свое поле истолкований, сложившееся в результате пересмотра двух направлений анализа. С одной стороны, социально-критического, делающего акцент на проблемах гегемонии и иерархии, и с другой, дискурсивного анализа власти. В первом случае политика рассматривается как реализация отношений господства и подчинения. Это направление развивали, преимущественно исследовательницы англоязычного мира, что позволило условно назвать эту школу критического анализа англо-американской.

Так, например М. Фуко существенно повлиял на дальнейшее развитие феминистского критицизма. Ему мы обязаны сознанием новой теории власти, согласно которой власть имеет распыленный, «капиллярный » характер, реализуясь через «микро-практики» повседневности, в частности через область сексуального. Соответственно и обобщающее универсальное понятие «политики» теряет свою актуальность и распыляется на микро-политики отдельных индивидуумов, групп, явлений и пр. Ни одна из существовавших прежде в истории критической мысли школ не ставила перед собой цели увидеть окружающий мир глазами женщины и понять, что представляет собой собственно женский мир, и вследствие этого не обладала необходимым механизмами и средствами анализа.

Так феминистская критика встала перед необходимостью создания собственного понятийного аппарата, категориального и методологического инструментария, позволившего бы, во-первых, сделать, наконец, проблему видимой, и, во-вторых, вывести ее на уровень научной и общественно-культурной актуализации. Это помогло бы подготовить почву для адекватного (в смысле непредвзятого) восприятия женского опыта, женских стратегий самовыражения, женского языка, т.е. всего того, что воплощает в себе идею об особой форме существования и организации женского бытия. А раз таковое существует, оно должно иметь и свою литературу, и свою критику, и свою историю. Поиск путей решения этих очень непростых задач способствовал развитию большого разнообразия теоретических подходов феминистской критики.

Страницы раздела:
• Тендерный феминизм
• Сексуальная текстуальная политика
• Развитие феминистской критики
• Сексуальная политика
• Критика образов женщин
• Стимулирование личностного роста
• Этапы развития феминистской критики
• Критика этапа
• Отцовская литература
• Собственная литература
• Типы методологии литературы
• Безумная на чердаке
• Новый образа женской литературы
• Приемы женского письма
• Традиции феминистской критики
• Феминистская литературная критика
• Творчество Элен Сиксу
• Теория бисексуальности
• Феминистская концепция
• Революция в поэтическом языке
• Женственность
• Сексуальная - текстуальная политика
• Аппарат литературной теории
• Введение в феминистское литературоведение
• Принципы феминистской критики
• Задача феминистской критики
• Англо-американская критика
• Феминистическое прочтение Вулф
• Своя комната
• Исследование очерка
• Воплощение женской эстетики
• Творчество Вулф
• Три гения
• Детальный разбор
• Классическая традиция
• Истинный великий реализм
• Новые идеалы
• Женский потенциал
• Цельная идентичность
• Правдивое изображение женщин
• Гуманистическая эстетика
• Гуманистическая идеология
• Метафизика
• Личность
• Модернистская поэзия
• Спазматическая сила
• Феминистская борьба
• На маяк
• Понимание истины
• Феминизм второй стадии
• Языковая политика